стихиВыйду на улицу, гляну на село,
Девки гуляют, и мне весело.
Выйду на улицу, хуй подрочу
Случайным прохожим на спину спущу.
Лес словно терем расписной,
зелёный, золотой, багряный.
Шумит он ёбаной листвой,
а я по нём гуляю пьяный.
размышления о стихахЭх. Иногда мне кажется што я в детстве [и юности] не наругался и поэтому теперь компенсирую такими вот стихами, выражениями и прочими потоками ментального дерьма. Впрочем, ничего нового.
Да и ничего ужасного. Врядли мне тут удаётся создавать образ человека умного и культурного, так што и подобные откровения не должны бросать особую тень, на этот самый образ, ибо и затенять то особо нечего. В конце концов личность, она всегда многогранная, я могу и о высоком рассуждать и на говно порадоваться. Шо же я могу сделать, ежели мя это действительно радует, как не признать этого за собою? Причём тупости и низости этой темы я не отрицаю. На самом деле, у меня очень мощная самоцензура, поэтому чего то более культурного я и не люблю и не выдаю. Наверно. А вот сортирный юмор уровня детского сада это вещь более простая, прямолинейная и даже иррациональная. Это подсознание на прогулке. Может быть. А может и нет. Не знаю. И если уж оно прорывается, то шо его не показать? Оно для того и прорывается. Типа сказать -смотрите, я в курсе. Наверно. Сегодня у меня хреновый самоанализ и я ничего наверняка не могу утверждать.
С другой стороны, я не только это всё выдаю, но и об этом размышляю, пытаюсь осмыслить и оправдать. И в этом тоже виден элементЪ самоцензуры. Типа, я не просто так тут насрал на скатерть и посмеялся, но и сейчас вам философски поясню и порассуждаю о природе сего действа. *поправляет монокль*
И в этом есть не только иррациональный интерес поднять всю грязь с самого дна, но и вопрос исследования и осмысления культуры и общественного мнения. Исследование границ возможного и допустимого [да да, а хули ты думал] Ведь сам вопрос допустимости и сам интерес к низменной теме, основан в немалой степени, на табуированности этой темы. И плюс сюда же идёт, што все ругательства на этом основаны и юмор. О как оно всё взаимосвязано. Ладно, в жопу это всё, чёт разошёлся.
Кроме того, всего вот этого, вышесказанного, я таки имею ещё сказать, што я однако же, не один такой и всего вот этого, кругом навалом. Тот же камеди клаб, например, или целая куча практически тематических артистов, не обязательно даже юморных. То есть в принципе, выходить к зрителю и нести пошлятину и похабщину это нормально. И зритель не возмущается. А почему? Потому што дурак не воспринимается дураком, если он несёт свою дурь уверенно. Вот и всё.
Им говорят -фу блять фу нахуй. А они не соглашаются, не извиняются, а говорят -вы не понимаете юмора. Или искусства. Или ещё там какой то хуиты.
А мне вот это всё не нравится. Да вот, мне можно, а другим нельзя. Недавно вот видел. Какой то, понимаете ли, хуеглот, презентует книгу своих стихов-с, про минеты в туалетах, с матом и кривыми рифмами. Книгу! Поняли? Я ебал такие книги.
Конешно, если бы мне предложили опубликовать меня, я бы не отказался, но вообще для такого есть какие то другие места, а в книгах оно может появляться ежели проверку временем пройдёт. Так вот, почему же его публикуют, а меня, например, нет? А это оттого што у нас разный подход к творчеству. Я вот просто выдаю чистый, искренний, личный, поток сознания. Это эгоцентричное творчество, я не думаю о целевой аудитории. А если оно личное, то и большинству оно будет не интересно. А шо бы было интересно, оно должно быть и лично и типично. Понимаете, да? Массы должны себя узнавать, с чем то ассоциировать, натягивать на себя знакомые ситуации. Поэтому делается общечеловеческая, быдляческая тематика про бухло, вписки, поебушки и это говно находит своего почитателя, потому што целевая аудитория видит знакомые вещи и у них прям жиза. Воот.
А я не люблю людей. И вообще и вот эти общие движухи в частности, оттого мне это и не близко и не интересно, а отсюда и то што я сам выдаю, не близко никому или мало кому. Такие дела.
Впрочем и я и они - сорта говна, но я то рассказываю о себе, так што я тут дартаньян, а они пидорасы. И если мне чьё творчество не нравится, то оно дерьмо, а если нравится, то оно хорошо. Потому што это понятия субъективные и ежели они есть, так чё ж мне их и не высказать. В этом тоже есть моя идея позволить себе выражать своё мнение, не оглядываясь на абстрактную объективность и не оправдываясь за него. Воот.
Так што моё то творчество годное и от души, а у них хрень. И я то молодец, на ЦА не работаю и перед всякими хипстерками не заискиваю, а они хуесосы, просто в волну попали, в знакомства и в определённые круги. А я сам себе и солнце и луна.
К тому же моя прямолинейная копролалия (да, я загуглил это слово) и в стихах и в речи, просто честнее, чем попытки оправдать, по сути то же самое, искусством и юмором или выехать на эпатаже.
Девки гуляют, и мне весело.
Выйду на улицу, хуй подрочу
Случайным прохожим на спину спущу.
Лес словно терем расписной,
зелёный, золотой, багряный.
Шумит он ёбаной листвой,
а я по нём гуляю пьяный.
размышления о стихахЭх. Иногда мне кажется што я в детстве [и юности] не наругался и поэтому теперь компенсирую такими вот стихами, выражениями и прочими потоками ментального дерьма. Впрочем, ничего нового.
Да и ничего ужасного. Врядли мне тут удаётся создавать образ человека умного и культурного, так што и подобные откровения не должны бросать особую тень, на этот самый образ, ибо и затенять то особо нечего. В конце концов личность, она всегда многогранная, я могу и о высоком рассуждать и на говно порадоваться. Шо же я могу сделать, ежели мя это действительно радует, как не признать этого за собою? Причём тупости и низости этой темы я не отрицаю. На самом деле, у меня очень мощная самоцензура, поэтому чего то более культурного я и не люблю и не выдаю. Наверно. А вот сортирный юмор уровня детского сада это вещь более простая, прямолинейная и даже иррациональная. Это подсознание на прогулке. Может быть. А может и нет. Не знаю. И если уж оно прорывается, то шо его не показать? Оно для того и прорывается. Типа сказать -смотрите, я в курсе. Наверно. Сегодня у меня хреновый самоанализ и я ничего наверняка не могу утверждать.
С другой стороны, я не только это всё выдаю, но и об этом размышляю, пытаюсь осмыслить и оправдать. И в этом тоже виден элементЪ самоцензуры. Типа, я не просто так тут насрал на скатерть и посмеялся, но и сейчас вам философски поясню и порассуждаю о природе сего действа. *поправляет монокль*
И в этом есть не только иррациональный интерес поднять всю грязь с самого дна, но и вопрос исследования и осмысления культуры и общественного мнения. Исследование границ возможного и допустимого [да да, а хули ты думал] Ведь сам вопрос допустимости и сам интерес к низменной теме, основан в немалой степени, на табуированности этой темы. И плюс сюда же идёт, што все ругательства на этом основаны и юмор. О как оно всё взаимосвязано. Ладно, в жопу это всё, чёт разошёлся.
Кроме того, всего вот этого, вышесказанного, я таки имею ещё сказать, што я однако же, не один такой и всего вот этого, кругом навалом. Тот же камеди клаб, например, или целая куча практически тематических артистов, не обязательно даже юморных. То есть в принципе, выходить к зрителю и нести пошлятину и похабщину это нормально. И зритель не возмущается. А почему? Потому што дурак не воспринимается дураком, если он несёт свою дурь уверенно. Вот и всё.
Им говорят -фу блять фу нахуй. А они не соглашаются, не извиняются, а говорят -вы не понимаете юмора. Или искусства. Или ещё там какой то хуиты.
А мне вот это всё не нравится. Да вот, мне можно, а другим нельзя. Недавно вот видел. Какой то, понимаете ли, хуеглот, презентует книгу своих стихов-с, про минеты в туалетах, с матом и кривыми рифмами. Книгу! Поняли? Я ебал такие книги.
Конешно, если бы мне предложили опубликовать меня, я бы не отказался, но вообще для такого есть какие то другие места, а в книгах оно может появляться ежели проверку временем пройдёт. Так вот, почему же его публикуют, а меня, например, нет? А это оттого што у нас разный подход к творчеству. Я вот просто выдаю чистый, искренний, личный, поток сознания. Это эгоцентричное творчество, я не думаю о целевой аудитории. А если оно личное, то и большинству оно будет не интересно. А шо бы было интересно, оно должно быть и лично и типично. Понимаете, да? Массы должны себя узнавать, с чем то ассоциировать, натягивать на себя знакомые ситуации. Поэтому делается общечеловеческая, быдляческая тематика про бухло, вписки, поебушки и это говно находит своего почитателя, потому што целевая аудитория видит знакомые вещи и у них прям жиза. Воот.
А я не люблю людей. И вообще и вот эти общие движухи в частности, оттого мне это и не близко и не интересно, а отсюда и то што я сам выдаю, не близко никому или мало кому. Такие дела.
Впрочем и я и они - сорта говна, но я то рассказываю о себе, так што я тут дартаньян, а они пидорасы. И если мне чьё творчество не нравится, то оно дерьмо, а если нравится, то оно хорошо. Потому што это понятия субъективные и ежели они есть, так чё ж мне их и не высказать. В этом тоже есть моя идея позволить себе выражать своё мнение, не оглядываясь на абстрактную объективность и не оправдываясь за него. Воот.
Так што моё то творчество годное и от души, а у них хрень. И я то молодец, на ЦА не работаю и перед всякими хипстерками не заискиваю, а они хуесосы, просто в волну попали, в знакомства и в определённые круги. А я сам себе и солнце и луна.
К тому же моя прямолинейная копролалия (да, я загуглил это слово) и в стихах и в речи, просто честнее, чем попытки оправдать, по сути то же самое, искусством и юмором или выехать на эпатаже.
-
-
28.06.2016 в 13:45-
-
28.06.2016 в 14:58-
-
28.06.2016 в 17:13-
-
28.06.2016 в 18:20-
-
28.06.2016 в 18:37Пахнет сеном и говном.
Выйдешь в поле, станешь срать,
Далеко тебе видать.
Одуванчик в жопу тычет, и не надо подтирать»
Пиши ищо, лет через 20 школота тебя цитировать будет, в лагерях твои стихи рассказывать друг другу.
-
-
28.06.2016 в 18:51Коллега, а мне чего-то Есенин вспомнился:
Ветер веет с юга
И луна взошла,
Что же ты, блядюга,
Ночью не пришла?
Не пришла ты ночью,
Не явилась днем.
Думаешь, мы дрочим?
Нет! Других ебём!
-
-
28.06.2016 в 19:09-
-
28.06.2016 в 19:17