По сети ходит новость про чувака, которого привлекли за картинку с подписью.
rusnovosti.ru/posts/419829
Пруфы сомнительны, но я не удивлюсь, если правда. Кстати, странно, што вот так сразу спешат привлекать, вместо того што бы просто потребовать удалить, как по идее это работает с сайтами. То есть сайт выложил што то, ему говорят -удоли, а то закроем доступ. А как частное лицо, так типа капец преступление. Впрочем, всё равно вроде бы должна быть сторона, которая и предстаёт "пострадавшей" и выдвигает претензии. Короче, как всегда хрен поймёш и всё через жопу. Вот такие дела. Берегите себя и своих близких, следите за базаром.
А я напомню, што оскорбления это оскорбления, а критика это критика. И это две большие разницы, ведь критика [пока] не запрещена, различайте понятия.
А теперь зырьте какую прикольную фигню покажу.
Молитва против порно в интернете.
deathtotheworld.com/propaganda/prayer-against-i...
Призвана оградить вас от нежелательного контента лучше любых адблоков и даровать прощение, когда у вас "случайно само открылось".
Это шикарно, ящитаю. Это просто распечатай и расклей. Не забудьте повесить у себя над монитором. А лучше прямо на нём, для полной защиты.
Немного ссылок. Вот тут интересные фотографии. vk.com/albums-76473325
А тут собственно суть явления. vk.com/topic-76473325_30573910
Если кратко, то в начале девяностых годов в америке малочисленная православная община в своё время основанная довольно известным серафимом роузом, решила привлекать к себе всяких неформалов противосистемщиков. Шо сама идея, шо сам выпуск православных газет в виде хардкор фэнзина, выглядит лютым идиотизмом, как по мне. Впрочем, стоит признать, смысл есть. Протест против общества потребления, действительно основан на неком идеализме и разочаровании от реальности. Но это, скорее, взгляд от христианства, типа -эти рокеры не плохие ребята, они за правду, свободу и прочую хренотень. А вот обратный взгляд от протеста, "ноу годс, ноу мастэрс" и в первую очередь, музыки, к христианству, кажется мне весьма сомнительным. Если это и может кого то привлеч, то только как некая экзотика. Так же как и течения от буддизма, индуизма, так и "радикальное" ортодоксальное православие, для америки это как ещё одна община, ещё одна секта с гуру. Так што кому то кококоры с веганизмом и правами животных, а кому то со скрепами, аскетизмом и православием. Да и фиг с ним.
Меня больше удивляет другое. То што это всё живо до сих пор, то как это выражается и то как это воспринимается мной. Когда я вижу эти футболочки с монахами, картинки с "андеграунд" проповедями и цитатами из отцов, у меня какой то ступор. Я вижу другое, непривычное православие. Какое то завлекалово, рекламу. Как уже сказал, полное впечатление мелкой секты. Даже молитвы и цитаты на английском выглядят совсем другими. Ты как будто видиш их со стороны.
Молитвы на английском это внезапно, более понятные слова и тексты. На современном языке. Пусть на другом языке, но даже более понятные и простые чем на славянском. То есть привычные слова на славянском слишком привычны, а тут внезапно виден смысл. Теряется ощущение заклинания. Вот эти привычные "иже еси" это уже как волшебные слова такие, заклинание, а тут совсем простые, обычные, понятные слова. И это убивает всю таинственность и как то уже и выглядит глупостью.
Вот интересно, если бы и все службы были на современном русском и без особого пения, был бы такой эффект? Мне кажется, всё бы изменилось совершенно. И сразу же. Никакой тайны, всё понятно. Просто стоит человек и просто повторяет простые понятные слова. И всё, сразу теряется вся мистика и сакральность. И уже кажется странным повторять по сорок раз. И уже кажется лишним и неудобно как то, воздевать руки, возвышать голос ну и тд, все эти пафосные формы выражения. Совсем другое дело. Вот так я задумался.